虽说前不久，师徒二人还成功超度了那吊死鬼王馥甄，但此刻林天法脸上却并无丝毫轻松之色，此一时非彼一时，当初他超度王馥甄只不过是取了巧罢了，同样的方法，对水鬼来说却并不一定适用的。总地来说，是否愿意接受超度，却还要看那厉鬼本身的。

想及此处，林天法不禁喟然一叹，果然佛家才是超度这方面的老手。虽说自那两汉之际，佛教传入汉地以来，本土道教亦吸收与借鉴了佛家的部分精粹，其中虽然也包括了这超度亡魂之法，但拿来之物终究不是自身的，相比佛家的超度之法，道家还是略有不如的。不过这并不是说道家不如佛家了，只是道家不擅长超度而已，就拿这道家术法的威力来说，就不是佛家能比得上的，客观而言，佛道两家只不过是各有所长罢了。ъiqiku

……

湖面上没有丝毫的波浪，平静得就如同一面镜子，倒映着蓝天与白云，很是静美，丝毫看不出有水祟的景象。而此时，湖边已然聚集了不少镇上的居民，这些人大多是抱着看热闹的心态，又或是带着猎奇的心理，故此仗着人多，想要瞧瞧这水鬼究竟是何模样的，不过就凭这些个肉眼凡胎，要是没有特殊情况的话，他们怕是就得扫兴而归了。

做法事需要用到的物件都很普通，随处都能买到，除此之外，只需在法事开始后低诵《度人经》，再配以超度水鬼的专门之法便可。此次为了弘扬道家的威名以及众人的安全，林天法特意将法事安排在了午时三刻。

午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点（现在有些说法说十二点阴气最盛，其实都是些荒谬之言），在这个点上，阳气最盛，故可以用旺盛的阳气来冲淡阴气，此外，再加上周身众人的阳气，这湖溪周围的阳气将会浓郁到极致，就算那水鬼想对众人做些什么，也会被这浓郁的阳气给震慑住，如此一来，众人的安全问题就不必担忧了。

简易的法坛早已搭好，临近午时三刻之时，林天法做了个噤声，示意众人安静下来。做法事时讲究清净，如若不是林天法想籍此彰显道家天威，方便其日后的行事，说什么他也不会答应带这帮看客来的。

做法的准备工作林成都早已料理好了，此刻法坛供桌之上已摆好了贡品瓜果，中间盛有小米的瓷碗里，也插上了四根贡香。这做法燃香之事历来都奉行“神三鬼四”之说，就是说祭拜神仙只需燃香三根，而祭拜鬼魂，却需四根之多。“神三鬼四”同样适用于烧纸的时候，给神烧纸要三张三张地烧，给鬼的话就要四张四张地烧，只因三是阳数，四是阴数，故而有此分别。