第三章 矿洞塌方(第1/5页)
作品:《海山实业发展总公司职工医院》大都属于山川地,地势东高西低,各种山脉交错纵横,村落城市大多建在低洼平坦的河谷地带,镇子和镇子之间都隔着险峰,这一路上,光是悬崖栈道他们就通过了不下十几个,中间有几个人因为运气不好在经过栈道时掉下了山崖丢了性命。还有几次路过山林,遇上了野兽,就连那些士兵也折了好几个。
一开始,孙齐还想过办法逃走,但是很不幸每次都被抓回来,不仅受到了禁食的处罚,皮肉之苦也少不了,好好的一个胖子,愣是瘦了一大圈。要不是桑邑偷偷攒下些吃的留给他,这胖子怕是要饿死在路上,胖子每次吃着自己留给他的食物还一边擦着眼泪,哭诉着他长这么大还没吃过这么好吃的东西,更没人对他这么好过。听了这些话,桑邑觉得有些肉麻,威胁他要是再这么哭下次就不给他留吃的了,听到这话胖子也识趣的擦干了眼泪。
知道自己逃不掉后,胖子后来也没再折腾。
桑邑这些日子也摸清了这队伍里的状况,领头的统领姓霍,身边跟着的是他的亲信,叫陈二,也就是那个抢了自己簪子的人。听孙齐说,这些人说是抓人去采石修天宫,实际上是借着采石的名义暗中替大都皇帝寻找宝贝。
孙齐说他家也是锻造世家,祖上也和黎家有些渊源,因此有不少关于黎追的故事流传了下来,其中最详细的就是关于一则古卷的,而这古卷上记录的都是些锻造器皿的方法,其中一个记载的的就是神器六角古铜盒。说起这六角古铜盒,孙齐就来了劲儿,直接从这锻造术讲起了,说是上古时期有一种锻造术和现在的并不相同,上古时期的锻造实际分四个阶段,锻器、锻物、锻人、锻魂。锻魂是最高等级。而锻人和锻魂则是用活人的身和魂做锻造,手段极其残忍,基本上每一种对人来讲是一种酷刑,有阴邪一些的甚至把刚出生的婴儿当做祭品融在铜浆里做器皿。虽然做法不地道,但人做出的器皿每一个都具有不同的神奇效果,有些可以治疗疾病,有些能够饲养灵兽,还有一些甚至可以让人延年益寿。而黎追所做的古铜器,大多也都用了特别的方式,有些是锻人成器,有些是锻魂成器,但每一个出自黎追的古铜器,都可以让持有它的人实现一个愿望,或许是财富,或许是名誉,又或者是其他什么。尤其是这件六角古铜盒,自古以来更是受到各地国主的青睐,历史上为了争夺它,起了不少的流血争端,死了很多人,民不聊生,后来有人就说这盒子不详,只要它出现在哪里,哪里就有死亡。时间久了,这盒子就成了不详的代名词,虽有人避而远之,但也有人甘之如饴。
桑邑也是第一次听这么详细的上古传说,所以听的十分认真,孙齐说的锻造术让他十分感兴趣,器本是死物,却在人的手中变成了神一般的存在,虽然他也知道上好的铜器,确实能因造出一种灵动的气息,但也与那传言里的实现愿望、延年益寿搭不上边。
在桑邑的概念里,锻魂就是锻造师用自己的灵魂去磨炼锻造的手艺,制造出的铜器就像是有了灵魂一样完美无瑕,而锻人就是修身养性,所为制物如做人,如果人修行不够,又怎么能做出最完美的器皿呢!
孙齐听了桑邑的理解,竟是忍不住笑出了声,还扬言说,桑邑大概是全九州对上古锻造术理解最独特的人,毕竟从上古到现在为止,人们对锻造的理解都是只言片语,在上古洪荒的年代里,人命是最不值钱的,随便什么国主贵族就能残杀十几万奴隶,杀几个人祭器也不足为奇,不止是上古,就连现在也依然是官贵民贱的状态,不然他们也不会被抓来做什么苦力。就桑邑的理解,可谓是古往今来的一股清流。
这一路上,桑邑和这胖子聊了许多关于铸铜的事情,孙齐说他一开始还对桑邑有些抵触,这一路上的相处,却发现两人还有些投缘,索性就不藏着掖着,一股脑把自己知道的故事全都告诉了桑邑。而这一晃眼已经走了一个多月的路程,直到领头的陈二放出话来,他们才知道这些天他们要去的目的地已经到了。
他们现在所处的为止大概在一处山崖附近,周围围着三四座险峰,山峰高耸入云,他们所在的山上也被笼罩着一层薄薄的雾气,群山在眼前若有若无,好似仙境。桑邑之前跟镇上的风水先生学过一些皮毛,眼前他们所处的这地方正是山气水泽最好的位置,山木灵气也足,最适合修建神祠或者庙宇,如果运气好,说不定还能遇见几只灵兽也不一定。