岳不群死后并没有跟他们去冥界，而是回到了大明，结束了这场人生模拟。

这次的人生模拟再次给了扬关不小的启发。

他没想到武学还有这种用法，武道“真意”竟然还能这么用。

另外还有诸多武道“真意”的开拓性用法。

总之岳不群若一直身处大明，即使他再是聪慧，活得再久，也难以想到这么多的运用“真意”的法子。

在大寰，“真意”是可以继承的，可在大明，“真意”完全是个人的延展，是个人意志的体现。

大明的“真意”是个人的一辈子，可大寰的“真意”却是一门武功一个流派上上下下继往开来承前启后者的一辈子，“邪意”武功将他们变成了一个人。

大寰的“真意”武功练到一定程度，可以小范围的自然气象。

这里的练到一定程度并非是个人，而是这门武功。

当这门武功积累了相当大的“真意”，然后，这门武功的所有习练者一起施展它时，就可以达到改变环境，扭变自然气象的程度。