宇宙10第九章

月夜下的花园里，多少满足了一些好奇心、却又并没有产生任何真正感/悟的冈恩，在听了靳李二人一通玄之又玄的高大上“权/柄论”之后，还是将话题扯回了自己真正感兴趣的方面。

“我还是觉得，诸神并不是完全不在乎信/徒的。”冈恩对李/明夜先前的说法提出了反/对意见，“就比如在这个世界，那些牧师和主/教其实并不真正懂魔法——至少他们很少有特殊魔法血脉，而且魔法/学识也完全配不上他们所施展神术的威力。他们能施展神术，是因为神灵的宠爱，假如神灵完全不在乎他们，为何又要赐予力量？”

“你混淆了一个概念，冈恩。”李/明夜温和地解释道，“你把‘在乎’和‘宠爱’看做一种……情感上的倾向，一种人性化的情绪，但其实并不是这样。于低位格者而言，任何高位格者都是冷酷的，这是他们的本质，而本质取决于他们的构成。这种冷酷也并不是性格、情绪之类的描写性叙述，仅仅是一个事实罢了。你养了一只狗，这只狗是你的宠物，你对它有深厚的感情，但这种感情仅仅是一种自我满足罢了。你会跟它交流你今日的工作么？会期待得到它的意见和建议么？会真把它当做如文森特一样的朋友么？你不会，它也做不到，就是这么简单。”

“就连向来平易近人的堡垒高位格者也是这样？”冈恩问道。

李/明夜点点头：“是的，正是如此，很抱歉打破了你的期待。学者要求堡垒的法相神魔尽可能表现出平凡普通的人性，是为了让他们更多地记住和体验自己的最初，铭记自己的过去与一路走来的道路，以减少修/炼出意外的可能……从某种意义上来说，他们只不过是在按学者的要求，努力扮演过去的自己罢了。”她顿了顿，又道：“就我个人而言，我不会对信/徒产生‘宠爱’的心理，毕竟你也得理解我——任何信/徒都以为自己足够特殊，值得宠爱，但在我看来跟他一样的起码有一万个。我不会‘宠爱’他们，但假如他们真的足够特殊，我会觉得他们很‘好用’。”

“特殊，好用？”冈恩奇道，“神通广大的神祇为何会觉得凡人好用？”

“因为他们足够虔诚。”李/明夜笑道，“所谓虔诚，其实是一种天赋。”

冈恩没说话，很显然他没能理解。李/明夜弹了弹手中的烟灰，继续解释：“比如任何人都知道抽烟不好，但假如神令信/徒自觉戒烟，真能戒的又有几个？神让信/徒好好学习、努力工作，信/徒们都几十年如一日毫不懈怠地老实照办了吗？神见证信/徒的婚姻，命令双方忠于彼此，离/婚的人难道就少了？最多周末抽时间去教/堂忏悔一下罢了，该怎样还是怎样。这种信/徒占据了信/徒中的绝大部分，他们的存在也是有用的，能够扩大神在物质世界的影响力，也有利于神祇本尊固化自身与投影的联/系……但听了神的话后，能二话不说就戒烟、认真学习努力工作、结婚后竟然真正维持了对婚姻的忠诚的信/徒，有着坚定信念与虔诚信/仰的信/徒，才是真正有用的那部分。比起其他信/徒来，他们的虔诚令他们足够特殊，与神的力量更加契合，因此更能承载神祇投射的力量。这就是你口/中能够施展神术的‘牧师’和‘主/教’的由来。当然，普通人或不够虔诚的信/徒其实也并不是完全不可以施展神术，只要他祈祷时的意志足够坚定和强大，神完全有可能在听到后作出回应，只不过这样做的话……”

“他们会被神力烧死。”冈恩已经明白了。假如将神术比作魔法，信/徒就好比施法材料或物质锚点，而足够虔诚的信/徒，就相当于高级施法材料或可重复使用的虹之玉信标……难怪李/明夜说“虔诚是天赋”。