第957章 战书与邀请函(第1/9页)

作品:《留里克的崛起评价

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特殊的书写材料令柳多夫少见多怪,他对于拉丁语完全不懂,看到留里克居然用羽毛笔流畅书写拉丁语文件,身为文盲的自卑感第一次涌上心头。

当罗马崩溃了,西罗马掌握的拉丁语快速被遗忘,最终只有教士群体继续掌握它,并奉之为“与神沟通的神圣语言”。

而东罗马早已完成希腊化改造, 拉丁语完全没了市场,连教士所掌握的经书也是希腊语书写的。

法兰克的大贵族,有一个算一个皆是出身于部落时代的军事贵族。

各类小贵族,他们的源头也必然是小部落的首领。

比起学习知识,他们更相信剑与斧的厉害,通过暴力解决一切问题被认为是真理,除非剑与斧真的解决不了问题, 才会想得谈判。

教士们反倒是清一色的和平主义者, 他们表现为禁用武力, 就靠着一个个传教士到处传播信仰,依靠一张嘴不厌其烦劝说野蛮人皈依神圣的信仰。就是他们保留着拉丁语的使用,客观上与贵族形成了文化壁垒。

现在,他们认为教士们使用武力是对信仰的背叛,他们甚至也在劝说法兰克的贵族们禁用武力。

可这有什么用呢?连罗马教宗也无法阻止法兰克三位大贵族的内战,教宗只能呼吁少数被教士完全控制的城市和采邑,以中立的态度不介入内战,竭力收拢难民。比如科隆、杜塞尔多夫,大量从萨克森逃出的法兰克移民,都在向着两地迁移。只因人们确信他们会得到庇护,更会得到粮食救济,事实也的确如此。