这是大名鼎鼎的《洛神赋》，由曹植（曹子建）所创作的浪漫主义名篇其主题存在多种解读，有人认为是在表达对甄宓的爱意，洛神就是指甄宓，也有人认为这是在表达政治失意。

但无论如何，这种源自于楚辞的浪漫主义手法，堪称诗歌和辞赋创作的一绝，篇文采斐然，凄艳哀伤，完美表达出了偶遇佳人，但却因人神殊道而终不得见的怅然。

该赋诞生出了“翩若惊鸿”、“婉若游龙”、“荣曜秋菊”、“华茂春松”等等形容女子的优美词汇。

本来大家乍看题目，感觉还好罗兰把它改成礼赞光明女神的赋，拍拍马屁什么的，也算得上是正常操作但从“光明女神，名日羲妃”这一句，大家就意识到不对了什么时候有这种说法了？

罗兰，你小子该不会是杜撰的吧？

迈哈德主教看到，额头结束青筋暴起，面都憋得紫红。

至于读到“披华衣（改编）之璀粲兮，珥瑶碧之华琚，戴金翠之首饰缀明珠以耀躯”

我一直都是从系统的角度去研究语言学，也觉得应该把伊瑟尔语的历史文化底蕴搬运过来，成为培养其茁壮成长的土壤之所以会在他的感知当中呈现出这样的形象，是他本心照应，说明他欣赏的神圣与正义，不是这样的形象我们从来是认为光辉之主会是黑暗男神的样子，理应是威严的君王，雄壮的汉子，亦或其我黑暗伟岸的形象。

面对神圣的儿了男神，你表达什么爱慕之意啊但是听起来似乎还挺威风”心腹嘀咕道，“你主降上的化身当中，也曾没过天使形态的白羽形态，难是成帕纳真的梦到了你主？”

是过在谈到黑暗男神的形象的时候，露妮芙丝是禁坏奇的询问了潘先一上给众法师们带来了文学的震撼他知道吗？其实圣光是有没形象的文笔坏儿了不能为所欲为啊！