当然，赵祯每到一处，都要邀请州府之内各地乡镇，甚至是村寨的宿老，请他们说说自己的生活，有什么冤屈，每到一州府，必定竖起御鼓，以供百姓申冤之用。

这一作法让当地官员心中忐忑，毕竟不是每个人都如王安石一般干净，也不是每个人都如他一般慧眼如炬，冤案错案不是很多，但也有一两起，若是被撞上，只能怪自己才学不精，也怪自己倒霉。

当然这些都是凤毛麟角，赵祯更多的是考察州府之地境内的百姓生活，民生，经济等等，只有大环境安定了，百姓才会安定，治安自然就会跟着变好。

民生永远都是赵祯所注重的问题没有之一，原因有很多，最重要的一点，他见识过后世的生活，知道民生对社会乃至整个国家的重要性。

大宋在什么地方优越辽朝？科技？军事？教育？政治？都不是，最重要的还是民生，而以上那些东西都是民生稳定之后所衍生出来的东西。

要想使得一国之强大，民生首当其冲。

所以大宋每那下一块土地，都会在第一时间想尽办法恢复当地的民生，让百姓正常的生产劳动，换取所需，如此便解决了一系列的问题。

同样，这也是同化外族的最有效手段，赵祯乐此不疲。

北京路乃是大宋最北方的行政大区，也成为了京畿路的屏障之地，这里有着大片的草原，但靠南的土地也有着不少如同大宋州府一般的农耕城市。

而蔡伯俙在这里进行了汉家百姓的改造计划，就是把汉人也培养成为草原民族的生活方式，这是一种大胆的尝试，谁说汉家百姓就只能在地里耕种？