”若是没有了宗法、权威、圣人、道德，陛下想要依靠什么来长久地统治天下？难道真的要回到五代十国那种＇兵强马壮者王之＇，完全蔑视一切秩序与权威的时代吗？”

胡俨的话语，字字诛心。

同时，胡俨却也巧妙地避开了“天命是否真实存在＂这个话题，甚至对于很多具体的、不涉及儒家天命道统的改革变法措施，在嘴上都是支持的。

这便是说，胡俨这种级别的饱读诗书的宿儒，如何不晓得儒家天命观只能心证，不能实证？

而且别忘了，胡俨是通览天文、地理、律历、卜算的，尤对天文纬候学有较深造诣，几乎就是个青春版的卓敬胡俨怎么可能不知道天人感应有很多说不通的地方？

但胡俨几乎明摆着告诉了朱棣。天人感应是否真实，不重要！畏天命，畏大人，畏圣人之言。

究其根本，对于统治者这个最大的“大人”来说，最重要的不是大贤至圣先师孔子所说的这君子三畏，而是这君子三畏的下半句话，也就是“小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。

如果“小人”们不畏惧天命，那么基于天命形成的宗法、权威、圣人、道德这一套统治天下的东西都要被跟着不被畏惧。

而朱棣，也听明白了胡俨话语外的意思。

内阁众人听罢恍然小悟，是禁佩服胡俨的研学之精。