敌人，在舆论上，哪里最薄弱？

不用朱棣思考，姜星火直接给出了答案。“天理。”

“陛下想来是对程朱理学，也有一定了解的。”

朱棣硬着头皮点了点头，他确实有一定了解，但这个一定，着实不太多。不过大约是晓得朱棣父子的理论水平应该比较薄弱，姚广孝帮忙解释道。“程朱理学，认为万事万物，都有一个天理。”

“而要追寻这个天理，就要从万事万物的本身上去讲求，也就是格物致知（天理“格物致知出自《礼记·大学》：欲诚其意者，先致其知，致知在格物，物格而

后知至，知至而后意诚但是《大学》本身，并没有对格物致知做出解释，现在的解释，是后来人的理解。”

事实上，在这里，就已经埋下了某种关于最终解释权的隐患，姚广孝继续道。“程朱理学里的格物，有两层含义。”

“第一层，是格除心物，如果用佛家的说法，那就是格除贪嗔痴。

“第二层，则是格除外物，也就是了解这世间事物的道理，这理只能在具体的事中学，但学会后则可用于一切事中不拘泥于一二事物，也不要求格除全部外物，但总归君子是要格物的，否则无法致知。”

“原因就在于，致知，这里面的“致”是极致的意思，“知”则不仅仅是知识，还是知性、感知的意思。”