从管理形式上看起来大巫与里正一样，是地方官的辅助角色。然而因为语言和文字的隔阂，大巫对部落的影响力要远大于里正，约等于土皇帝。

这些年南境一代的州县饱受前朝余孽的迫害，官府迫于应对没能护住百姓，促使许多百姓也加入其中，开始祭拜山神以求心安。

不过城里的百姓就比较理智，信仰归信仰，身体是自己的，还有主动给栖云道长和程小棠做翻译的热心人。

那些部落中人听说神通广大的山神传人竟然是被皇帝亲封的佑安郡主，在大江南北都被称为神农氏传人，不仅对程小棠愈发崇敬，连带着对朝廷都生出了归属感。

这么有眼光的皇帝，肯定不是叛军传说的昏君。

程小棠得知后又是无奈又是好笑，她跟师父吭哧吭哧地努力了几个月，竟然让京城那位坐享其成的皇帝洗白了。

不过能让部落中人更愿意与汉人互通有无，也算皇帝无心插柳，坏心办了好事。

岱州官员中有心思活泛的，听说了镜中的事情后，想到可以让大巫去邀请南境之外的越析诏国、蒙舍诏等六国派使臣与佑安郡主一起进京为皇帝

贺寿。