白濮扭头低声跟两个老外说道：“到我们了，我估计那两样东西应该会跟阿木吉八的尸体在一起，咱们先打开棺木看看？”

两个老头都点了点头，然后朝着中间的那座石棺走了过去。

石棺的质地和建造一看就挺不普通的，首先是很大，大概得有两米多长将近一米宽了，并且还是整块巨石给扣出来了，从上到下没有一点的缝隙，只有棺材和盖子的四周边缘有道很浅的缝隙。

就这个棺材的重量差不多得有一吨左右了，光是运进来的话估计就费了挺大的事，所以从这一点上就能看出来，阿木吉八在当时的身份有多显赫和重要了。

这里先交代一下阿木吉八这个国师的身份，他原本还不是蒙人，而是从雪区过来的。

最早，元蒙初期的时候他们也信奉萨满，不过后来信佛的居多了，特别是藏传佛，于是从元蒙中期开始到后期，藏传佛在蒙人中占据的地位就很高了，特别是其中的长生天一支。

这位阿木吉八国师就是从雪区过来的，据传本身就是一位大法王，拥有极高的佛道造诣，佛法精深，深得两位元蒙时期君主的信任，所以就成为了两代国师。

就因为这个，阿木吉八死后就享受到了极高的待遇，被当时的也儿孙铁木特意批准，在草原深处寻了一块墓地建造，并且这个墓穴从选址到建造各种细节也都是出自阿木吉八亲自要求的，说白了这就是他自己一手打造出了自己的墓地。

白濮要找的两样东西，也不是蒙人所有的，而是阿木吉八从雪区中带出来了，是一枚九眼天珠和一本藏传的转生经，这两样东西都是用钱无法估量的，而白濮本身也压根就不缺钱，所以她对墓里的东西也没啥感觉，就全奔着天珠和佛经来的。