“忙是一方面，也是为了跟戚将军凑时间。”张居正哪有功夫扯闲篇？马上便进入正题道：

“那日在灵济宫，听小友宣讲科学，感觉别开生面，实在发人深思……尤其将‘修齐’与‘治平’分开来看，不强求完人，以能者为用，实在是大胆敢言。”

“呃……”赵昊闻言不禁苦笑……偶像，你的能力简直满分啊，都会超纲答题了。

他只对于慎行讲过类似的话，但绝对没在灵济宫讲过。这可是赤裸裸的挑战清流们的唯道德论啊！

赵昊为了避免树敌，甚至连科学与哲学的关系都斩断了。当然更不愿意，这么早就去挑战读书人的人生观与价值观。

不过他也不能否认，自己在灵济宫那番‘心灵的归心学，之外的归科学’的言论，稍加推演便可得出此等结论。

戚继光听了心中一暖，心说，这是张相公在用赵昊的话来安慰我呢。

殊不知，这也是张居正的自我和解。他越说越眉目舒展道：

“本来就应该如此！当年读《礼记》，见‘家齐而后国治’之言，不谷便颇不以为然，天下之大，能齐其家者何止万千？然此万千人中，有几人可治一州一县？遑论治国？不懂钱粮刑名、不知戎政军需，安敢妄言平天下？这跟‘齐家’有什么关系？”