第8章 物华天宝龙中之龙 风水佳地穴中之穴(第1/3页)
作品:《狄仁杰之飞头罗刹后面的玄龟》袁府的案子处理好之后,狄仁杰和袁晓曦一商议,打算第二天就动身回长安,一来案情紧急,二来怕敌人派来第二波杀手,给袁府招来灾祸。商议好了之后,狄仁杰让柳条子拿着大理寺的腰牌到成都府借来二百精兵,把袁府包围了一圈,保护袁府一夜。当天晚上,狄仁杰和柳条子回了客栈,把事情的经过给刘封和裴月影讲了一遍,并嘱咐他们收拾一下东西,准备第二天一早就动身回长安。
一夜无话,第二天四人早早的吃了饭,然后骑马去袁府找袁晓曦汇合,一行五人起身沿着官道一路奔向西北,直奔关中。五人走的还是来时的老路,先走金牛道,到汉中的时候休整一晚,然后再从汉中进入褒斜道。一路上,由于好奇心作怪,柳条子和裴月影问了袁晓曦很多关于风水的事,狄仁杰和刘封也想了解一些这方面的知识,也时不时的提几个问题,袁晓曦也没有隐瞒,对大家的疑问知无不言,言无不尽。x33
古人认为,天下之所以多姿多彩,充满生机,根本原因在于阴阳之气。气这个东西看不见摸不着,但它可以借助其他的东西来展现自己。气在低空就是风,在高空就是云,落到地面就是雨水和河流,在土中行走就成了高山大川,钻出地面就是千姿百态的植物。两块同样大小的田地,种出来的庄稼有的长得肥壮,有的长得羸弱,原因就在于土里的气有强弱之别。气并不是固定不动的,而是一直在不断的流动变化,但有些山川和河流可以借助地势把气留住,让原有的气不散,新气源源不断的补充进来,这就叫藏风聚水,这种地方就成了风水宝地。人死后葬在这种地方,既能使死者本人受阴阳二气的滋养而尸骨不腐,又能佑护子孙后代繁荣昌盛。所以自古以来,帝王将相、达官显贵用尽一切手段寻找风水佳穴,死后葬身其中,用大量的金银珠宝来陪葬,更有甚者用活人陪葬,就是希望自己死后能够继续过着生前的奢靡生活,并保佑子孙享受人间的荣华富贵。
风水走势很难判断,能不能精准的找出风水宝地主要是看风水先生个人的业务水平。这就像伯乐相马,千里马常有,而伯乐不常有。江湖上的风水先生,大都是打着幌子招摇撞骗之辈,真正的风水大师可遇而不可求。李淳风和袁天罡两人都是百年不遇的风水奇才,同一个时代出两位风水大师实在是难能可贵。李淳风怀有入世之心,所以接受了朝廷的任命,担任了大唐的太史令,而袁天罡不愿被朝廷的规章制度束缚,选择了归隐山林,过一种散淡的生活。但是二人的名气天下皆知,李淳风由于有官职在身,经常为朝廷定阴阳、制历法、相风水,参与朝廷各种重大活动,所以名气较袁天罡更大一些,其实二者水平不相伯仲。
民间一般的风水先生由于水平有限,只能做一些普通的相宅看墓的活计,勉强混口饭吃。如果眼力不行,有得力的辅助工具也能弥补一些能力上的缺失,所以,李淳风耗费毕生精力调校出来的黄金罗盘就成了风水先生眼中的圣物,谁要是拥有了它,就算带在身上不用,也能让同行高看几眼。
一行五人到达长安之后,休整了一晚,第二天一大早便骑马去了梁山。梁山在长安的西北方向,相距一百多里。五人中午时分到达梁山所在的上宜县,找了个饭馆吃了午饭,然后出发去梁山。
到达梁山脚下之后,袁晓曦举目四望,向其余四人指了一下最高的一座山峰,说道:“那座山峰就应该是陵址所在,我们上去看看。”x33
四人点头同意,五人弃马步行,沿着山路逶迤而上,很快就到达了峰顶。袁晓曦看了许久,喃喃的说道:“不愧是李淳风亲手选的,果然是一处风水宝地啊!”