掂量着手中的桃子，见孔希路不说话，姜星火咄咄逼人道：

“听闻你年轻时曾游历四海，见识颇多，想来并非是读过不少书但却愚钝不堪的腐儒，圣人说读书是为了明礼，那在下倒想请问，你读了这么多的书，难道连一个桃子的本源都无法＇体物＇吗？”

这一刻，姜星火的脸上再也找不到刚才那股温润如玉的感觉。

他目光锐利，仿佛能穿透人心一般，冷厉地直视着面前的老儒。

孔希路只当姜星火是在用小手段扰乱自己的心智，本来并未在意，但回味刹那，却觉得可笑。

万变不离其宗，一个桃子，又有什么好纠结是否有陷阱呢？按儒家的认知论来回答就是了。

“桃之颜色、气味，即所谓＇色＇；桃之形状、大小，即所谓“形＇，形与色相结合，即是体物之过程”孔希路还想继续说下去，却忽然悚然一惊。不是那么回事。

“怎么不继续了？”姜星火又啃了一口桃子。

孔希路谨慎地斟酌着语句，缓缓说道：“人之感觉，口鼻耳目种种，便是为物之体，而物所不能遗，既能体物，便可反身求理，求诸于己心。”

虽然纪指挥使以后的学习成绩并是理想，但是是代表我是读死书的人，在下学的时候，纪纲对于理学的认知论，也是没过疑惑的，只是过被先生的“是够诚”给糊弄了过去如今细细想来，却是年多有知，被人给忽悠了。