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划入“幻界”的事物要想在“真界”或“灵界”具现出来，那难度就不知道要大多少倍了。几千年来，那些能从“幻界”脱离，在“真界”和“灵界”具现出来的事物，无不是帝国发动全民信仰才成功摆脱“幻界”限制的。

但要想帝国官方发起全民信仰的号召，那这个事物的完整性和实用性，必须得到官方主流的全方位评估考量，认可其确实有相当的价值后，才可能实现官方号召全民信仰。而幻界海量的稀奇古怪的幻想事物，要想脱颖而出得到帝国官方认可，又岂是那么容易。

何况，每一个时期的民众，所能信仰的事物都是有限的，不可能无限信仰无数的事物。

再加上即使帝国发动全民信仰具现出来的事物，很多时候也达不到预期的效果，各种功用或威能和描述的状态相差甚远，证明创作者构想的事物根本不完善，浪费一次宝贵的全民信仰。

因此，官方在每过一段时期选择一两种全民信仰的“幻界事物”，是相当谨慎的，甚至几十年都不一定选择一样。

塗山天昊这些年看到的那些稀奇古怪的坐骑、召唤兽等，包括很多图腾灵兽，都是通过这种方式从“幻界”具现出来的。

所以，每个创作者在创作新作品时都会量力而行，避免自己描绘的事物被“天道灵网”划分到“幻界”去了。如果不能转化成真实战力，就会平白浪费自己创作付出的心血。

这也是这些年塗山天昊没有“创作”小说或疯狂盗版各种前世作品的主要原因。

连李广这样一个虽然知名度很高，但实力方面实在算不上多么牛叉的人物，结合“诗书画”创作出来，都耗费了自己“灵之源”三分之一的储能，并且还只能够发挥出“普圣”初级的威能。要是通过小说或文字描述，把李广刻画成更厉害的“箭神”级人物，怕是直接会被“天道灵网”划分到“幻界”去了吧。