如果说朱崇是朱氏在朝堂上的门面，那么朱嵩就是朱氏在民间的招牌。

镐京城内有‘朱氏学堂’，遍布镐京每一个坊市，甚至最荒僻的九品坊市，都有‘朱氏学堂’的存在。学堂免费向镐京城的平民百姓、草根阶层的子弟传经授道，甚至是向贫寒学子免费提供笔墨纸砚以及早午餐。

朱嵩就是朱氏学堂的学正，无数朱氏学堂的学生通过他的选拔，加入太学深造，然后在科举中大放异彩，从此平步青云，脱离原本的草根阶层。

因为‘朱氏学堂’的关系，随着从学堂走出的官员、名士越来越多，朱氏的‘圣人苗裔’这块招牌就越发光彩夺目，朱氏在大胤就越发根深蒂固。

盘坐在石阶上，看着下方数以万计的书生，朱嵩淡然微笑，娓娓道来。

“尔等需知。白山长，治‘古礼’。”

“古礼者，需克己，即约束自身的欲望，淬炼自身的节操，进而‘复礼’，就是恢复君子最原始的美好德行，遵循君子最原始的无瑕操守。”（此处‘克己复礼’的解释，按照白长空等人的诉求，进行了一定的曲解！）

“白山长治古礼，当身体力行之。”

“当今之世，民风日益奢靡腐化，今礼日益繁复驳杂，纳采、问名、聘礼、嫁妆，林林种种，无非，物欲横流，人心不古是也。”