和吴中堂推心置腹的聊完后，吴中堂果然搬离了此地，不知道隐藏到了哪里。听他的意思，他是想和沧澜宗掰掰腕子，做点什么大事。

吴中堂他们是五毒教的死忠教徒，和沧澜宗有不可调和的矛盾。纵然他们可能根本不是沧澜宗的对手，但是他们也要狠狠的咬沧澜宗一口。

他们就像是复仇的毒虫，明知咬你一口他必死无疑，但是他们还是要咬你一口。不为别的，就为了咬你。

张淼也只能随他而去，这种事情，他是阻止不了的，也没有资格阻止。

学会了金符文，张淼的金木水火土五行符文算是都学会了，虽然后学的那些没有木符文如此精通，但是日常使用是没有问题的。

既然如此，那张淼也能读懂令牌后的《无量虫母归心经》。这是一门筑基期的功法，要到筑基期才能修行。其中这功法分为五部。

分别是《无量虫母归心经·蛇部》《无量虫母归心经·蝎部》…等五部。这五部可以分开修行，也可以一起修行。

如果是分开修，那就需要培养一只对应的毒虫，比如你修行蛇部，那就要培养一条蛇。靠着不断培养这伴生毒虫，你的修为会越来越高，伴生毒虫的修为也会越来越高，等到毒虫结出‘珠’那么你就可以结出金丹，晋升金丹期。

这就是借物修行。在五毒教中，借物修行的毒虫是可以传承的，如果伱这一代养的毒虫不能晋升金丹，那么可以用秘法传给下一代，下一代还是不行，那就传给下下一代。只要毒虫不死，总有一天可以晋升金丹期。

但是这种以单一毒虫晋升的金丹是假丹，是不可能晋升到元婴的。如此，后人就在这个功法上打了补丁，推陈创新之后，提出五毒同修的概念。