这个理由倒是说得通，学习鉴定确实要从多方面入手，何冲在教蔡启章的时候也经常提起这些问题，比如触感上的辨别，老瓷器和新瓷器在触感上就有很细微的差别，在普通人眼里根本感觉不出什么，但要是放在业内行家的手里，闭着眼用摸的就能找出差异来。

至于味感，则是对气味的追寻，因为从墓葬出来的东西势必会带着墓葬气，就算是窑址出土的东西也一定会有不同寻常的气味，所以这一方面也很重要。

中医常讲求望闻问切，其实古玩又何尝不是，只有每一步都确认无误的情况下才能真正的保证东西是老的，有一点不对就能全盘否掉。

真要是靠那些在书本上就能看到的知识来鉴定的话，八辈子也成不了高手，所以这些细节非常重要。

故而张华融提出来的问题非常合乎常理，但也正是这份合理反倒让何冲觉得不太正常，可何冲又想不出来对方还能有什么别的目的，这实在是个大大的问号。

其实何冲也考虑过对方是不是知道自己跟山主以及雪羽斗智斗勇的事情，但随即就否决掉了，不要说张华融，就算是苏锦文当初都不知道山主的真正身份，凭他一个小喽啰，怎么可能清楚。

这家伙撑死了就是苏锦文事件中的一个漏网之鱼，只不过后来自己单干了起来，而且做大了，所以才把主意打到自己身上。

但为什么要让自己去鉴定呢，还摆明车马的说要跟自己学习鉴定，一个盗墓的学鉴定知识，完全用不着的东西为什么要学，难不成是想改邪归正，从盗墓转为台前收货，似乎不太可能吧。