总体来说，诸葛世家、达尔文岛或是天坑教派都或多或少奉行理念。但具体风格和定义仍各有不同，在诸葛世家，当称为诸葛世家特色主义。——诸葛世家家训。

所谓领导的艺术，在于既能把下属当亲兄弟一般看待，又能把下属当狗一样使唤。后者保证团队整体的战斗力，而前者保证领导不会被下克上。

而领导拥有的武器，通常有对下属的奖惩措施，或分裂下属使其相互制衡，或个人极其而产生的个人魅力，亦或是让下属真切的相信，只有跟着领导才能赚大钱，装，甚至才能活下来。

哪怕是最纯粹的理想主义者，同心同德，不惧艰险，也会面临一个最直白的问题。凭什么是我跟着你混，而不是你跟着我混？

最初第零者足够优秀，几乎能在绝大多数领域都持平或碾压其他从业者，在末世环境下，他的个人魅力足以震服一大票者。然而如此天才对于后继者，却是实实在在的灾难。“葛公在时，亦不觉异，自公殁后，不见其比。”没想到这句话在今天依然适用。

当然还有另一个问题，这个世界上真的没有这么多的诸葛亮。若真的都是理想中的顶级智者，那他们之间相互协商就能解决问题，甚至不需要所谓的领导。但他们不是，他们只是皮亮、纳亮、微亮等等，只是名为诸葛亮的一般者。

那面对这样一群人，应该如何治理？没有绝对的武力，也拿不出更好的奖励，末世之下家庭关系破碎，也不能拿这个作为把柄。他们最大的动力是，但如何说服他们过来帮你？你自己也没有绝对的个人魅力，而他们又足够聪明，能识破绝大多数话术。

悲哀的不是现任丞相无能，而是现存的这些人中已经选不出更有能力的，所有人都是聪明人，都清楚这一点，但都无法改变。

丞相淡淡的讲述自己的无奈，虽然说辞中难免有推诿之嫌，但至少也算肺腑之言。全过程中，语调平缓，逻辑顺畅，没有故意咳嗽或者喝水来拖延时间，也没有顾左右而言他。

“庆幸的是死局之中，仍有生机。你的出现，是有能力搅乱局势的。我们诸葛亮当中，不乏有品德不够高尚者。你能想象诸葛亮当小三吗？你能想象诸葛亮剽窃成果吗？像648那种只是改个日记本，已经算得上善良纯洁。”