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圣明寺和洛阳一般的寺庙都不太一样，或者说宣武帝建立的这三所寺庙，都是洛阳寺庙中的异类。

比起它们的名气，这三座寺庙的规模都不大，一般也不作为“旅游景点”接待香客。

至于放高利贷，贩卖高价值经济作物（俗称寺庙土特产），开嫩尼会所这样的事情，也做不了，没有硬件条件。

毕竟，这三座寺庙里的和尚都堪称是“佛界精英”，还拉不下身段去做这些事。这就好比没人会随便用泥坑里的脏水洗脸一样。

这三所寺庙，表面上看是佛寺，实际上则是北魏官方的佛经翻译机构，比较学术化那种。

论佛法修行，它们是很厉害的，但谈起捞钱的本事，拍马也比不上白马寺，永宁寺这种大寺庙。

像这种“清水衙门”，平日里是没什么人来的，特别是在它们被北魏朝廷断了香火后，大量西域高僧去别的寺庙挂单，例如近在咫尺，传承颇有来历的洛阳白马寺。

于是这三所寺庙就越发的门可罗雀了。

所以当看到圣明寺门前站了两个手持棍棒的武僧时，刘益守内心升起一股好奇之感。