原来，瓶子里，竟然是一页用我大宋文字打印的情报，虽然某些语句上有些别扭，但瑕不掩瑜，并不影响整体阅读。有人阐述了一件可怕的事。他本身出生于第三阶层，原本应该一辈子处于社会底层，但奈何老天爷赏饭吃，他天资聪颖，属于天才级别，因此他有机会进入上流社会。又因为精通我大宋文化，因此被安排到一个类似于和大宋有关事宜的应急部门任职。平时也是闲的蛋疼，恰好用来研究学术，国际事务什么的，基本与世无争。但是大约一年前，这个部门被严格要求，秘密抓捕一些客居在他们联邦的大宋人，要求是生活在社会底层，没什么社会关系，背景的。最好是那种好几年都不往返大宋的人。

他就很奇怪，这种要求，肯定不是用来抓捕间谍的，很明显，是犯罪行为，背后有着不可告人的目的。虽然他不愿意这么做，但是为了保住他们家多少代才获得的金饭碗，他妥协了。于是他用数据库，筛选了少量也不知道为什么赖在那里不走的大宋人，其中有个大宋人他印象特别深刻，是名女性，真姓乃天字号第一姓，名字充满仁爱之意，叫“良善”。而她的社交昵称叫做“玛利亚菩萨”。玛利亚菩萨曾多次在社交平台上发布，她要帮助苦难老百姓的帖子。有意思的是，她并不是在大宋帮助苦难百姓，而是一直致力于在联邦的底层社会折腾，根据记录，她至少有十次被侵犯的记录，最严重的一次差点丢了性命。玛利亚菩萨也被大宋大使馆护送回去过好几次，但她依旧孜孜不倦的游走在联

biqμgètν邦的底层社会，帮助那里的人修建旱厕，教导他们不要用手吃饭等等。

前些年，还能查到她的出入境记录，以及大宋那边亲属给她的汇款，但后来，自从瘟疫流行之后，她就再也没回去过，大宋那边也没人再给她汇款，根据她的社交账号来看，玛利亚菩萨最后两次发文，时间上相差两个多月，但地点却在同一个极度偏僻的小村庄里。第一条是在社交平台上抱怨为什么她在外面行善积德，这么忙，她的母亲却偏偏这时候感染瘟疫，她没时间回去。第二条是她在社交平台上呼吁别人给她捐款，一起携手帮助那些苦难百姓。虽然后面她再也没发过什么信息，但是她有过在那个村子附近银行查询存款的记录，而她的银行余额，仅有一点点零头钱。因此，他判定玛利亚菩萨要是还没感染瘟疫离世的话，肯定还在那个村子。所以，他还是带着应急部门的人，跋山涉水，前去那个极度偏僻的小村庄。biqμgètν

那个村子隐藏着密林之中，基本与世隔绝，以至于连一条像样的路都没有，最后他们只能丢下汽车，坐着驴车，折腾了好久，才到了目的地。眼前的景象，刷新了贫穷在他心目中的下限。破不留丢的茅草屋，牛屎墙，烂泥，光屁股小孩，腐烂恶臭的垃圾，绿头苍蝇，乌鸦，总之，那里根本就不像是人住的环境——除了一座半成品的旱厕。而那个玛利亚菩萨，就蜷缩在那座半成品旱厕的边上，衣衫褴褛，气质行为，绝类乞丐。腆个大肚子，似乎很委屈。

出于多种复杂的情绪，他脱下大衣，给玛利亚菩萨披上。好在那里与世隔绝，瘟疫并没有流行。让随行的医生检查确认她没有感染瘟疫之后，就把她带离了那个地狱。只不过，后面还是把她移交给了相关部门，自己刻意逃避，不再过问此事。后面的日子里，他们还是被要求增加抓捕数量，于是他们便把目光集中到劳务派遣人员身上，总之，秘密抓捕了不少人。