此人曾为楚臣，干得不痛快了，直接辞职，一路向北，跑到齐国，拜荀子为师学习。师成后，他跑到秦国，秦国当时正狂飙突进，李斯受到重用，也跟着一飞冲天。

毫不夸张地说，在很长一段时间，李斯就是大秦的第二号人物。横扫六国他在场，废除分封他指挥，小篆字体他研发。修建驰道车同轨，统一货币度量衡，全都来自他的建议和规划。总而言之，他就是秦始皇嬴政的金牌辅助，一生为帝国的统一大业和制度建设立下了汗马功劳，并留下了极其深远的影响。可以说，他是华夏历史的一大规划师。

但后世人对他的评价，却未曾留下多少美名，而是与老鼠牵扯了起来。

《史记·李斯列传》记载：“年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠，食不絜，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：‘人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！’。”

李斯当年当小吏时，就爱观察老鼠，他发现：茅厕里的老鼠，胆小怕事，见了狗就抱头鼠窜；但米仓里的老鼠不一样，吃的是上好粮食，走的是大摇大摆，也不怕人和狗。

他感慨万千，得出一个结论：一个人有没有出息，就跟老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。人生如鼠，位置不同，命运亦然不同。

李斯的人生信条，那就是“老鼠哲学”。那是极端的利己主义，像贪婪的老鼠，双眼滴溜溜地转动，抓住一切机会，不惜任何代价，寻求个人利益的最大化。当赤裸裸的利益摆在李斯这样的老鼠面前，儒家宣讲的道德信条，跟王八念经没啥区别。

不得不承认，这种人生哲学曾经帮助李斯获得了成功。李斯凭着老鼠的敏锐，嗅到了大秦统一天下的趋势，凭着老鼠的阴险残忍，扫除了上升通道上的障碍，所以他功成名就、荣华富贵。

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