不过同时，自己格物得道却拒绝的事迹也被迅速传扬出去，一时间什么“我求我道非他道”、“不是大儒胜大儒”之类的赞誉纷至沓来，扣在了他的头上，登门拜访之人络绎不绝，光是门礼就让书童阿平笑地合不拢嘴。

但是这几日，他却一直在思考自己从那阮竹中感应到的方家之道。

要不是这具身体走的儒家大道，就算他本尊，其实也没有办法如此真切地感受那条道理。

毕竟大道至理，前提是你得身在道中。

那神秘的方家大儒，在阮竹中布下的正是“天即理”，以阮竹为天，所有夫子用来格物的道理进入其中后，就必须屈从于它，按照它的道理来运行。

不过和方圣那堂皇正道的“天即理”不同，这个版本的“天即理”充满着一股邪气。

简直就是抢劫！

举个不恰当的例子，就好像一个是故宫，里面的所有文物都是自己民族创造和传承下来的；另一个则是大英博物馆，里面的文物来源，哼哼……

不过邪气归邪气，这样的道理可比那个跟自己“永修友好”的方家强大多了。

自己这是不小心抽到了方家的底牌？