任何对人类心理有一定了解的人，都会知道这个族群几乎是不可能忽视外貌的。“以貌取人”是从猿人时代流传下来、以基因编码于人类体内的生物性行为，最重要的原因之一，就是外貌与性繁殖之间的联系。

最原始的审美，也是通行于各个文化之间的基础审美，即是一种对健康的辨别和追求：红润的气色，清亮的眼睛，整齐的牙齿，丰厚的头发……人认为不健康的个体是丑陋的，向具有健康特征的异性求偶，本质上是为了能够更好地繁衍下一代。就连不具备繁衍功能的同性求偶中，也体现了相似的一致性；至于在文化上发展出的各种审美多样性等等，则是后话了。

如果人类没有了性驱动力的话……

林三酒想到这儿，有点儿想不下去了。因为她的想象力根本不足以让她猜测，没有了力比多的人类心灵究竟会是什么样的。力比多不仅仅是性生殖上的力量，尽管它来源于性；一种精神分析理论甚至认为，它是人类一切行为的根源驱动力。即使是失去了官的太监，或者步入垂暮的老年人，力比多都始终以多种心理形式驱动、影响着他们的生活——

“喂，那个力比多，到底是什么东西啊？”波西米亚凑过来轻声问了一句。

太复杂，跟她解释不清楚——林三酒还沉浸在震惊激起的各种思绪里，只是赶苍蝇似的挥了挥手。波西米亚顿时拉长了脸，看了一眼睡在裙子上的猫医生，好不容易才忍住了气。

“这……怎么可能呢？”

林三酒望着接待员，一时间没法理解这个概念。由于想象不出来，她甚至都不知道该从哪儿问起好，只能喃喃地又重复了一次：“这怎么可能呢？”

“为了避免你也睡过去，”接待员看了一眼猫医生，笑了：“我就不详细介绍技术上的细节了。我也不是精神分析的学者，我没法以准确的学术性语言介绍这一系列变化产生的影响……如果你有兴趣，可以看看相关的学术论文——噢，我忘了，你们不会读这里的文字。”

他微微皱起眉毛，似乎也觉得有点儿棘手：“我只能给你描述一下个人的感受和理解……我的爱好是写诗，所以语言可能不太精确，还请谅解。”>