自己的感知是否有问题——这确实是一个让高文无比烦躁的情况，但他现在还缺乏更多的对照组以及探索途径，因此这个问题只能暂时搁置着，而比起这个暂时搁置的问题，他更在意的是其他事情，关于众神的事情。

永恒石板碎片是真的，它所记载的那些东西是不是也是真的？如果那些东西也是真的……高文就不得不重视一个细想之下相当惊悚的事实了：

众神已死。

那些凌乱破碎的通话记录中明确提到了众神的名字，而通话内容本身则可以让人拼凑出一场令人震惊的猎神战争，根据记录，那场战争中的众神几乎处于压倒性的劣势，与其说那是一场战争，倒不如说那些神明是在被有计划地逐一消灭，而高文所知的当代各大教派的神明都赫然名列其中。

所以，众神已死——那么当今这个世界上数以千万的凡人信徒们每日膜拜的到底是什么？！

是什么东西回应了凡人的祈祷，是什么东西在控制着神力的流动，是什么东西在降下各种奇迹，是什么东西——在信徒们冥想的时候传来了隐秘而不可名状的低语，并借着低语降下了一个又一个“神喻”？！

当那些虔诚的神官们虔心祈祷，他们就会在内心深处听到来自神界的呢喃，而如果那呢喃声根本不是神明发出的，那么它们的来源就让人不寒而栗了。

紧接着，高文又忍不住想起了导致德鲁伊教派分裂、蜕化为德鲁伊学派的“白星陨落事件”。

三千年前的事情，哪怕对于盛极一时的刚铎帝国而言也已经属于超出历史精准的“远古事件”，寿命短暂又多变的人类很难把如此古老的事情记录的清清楚楚，但德鲁伊教派的主要传承者是精灵，长寿的精灵却可以把这种跨度达到数千年的事情记录的清清楚楚。