第211章 安禄山的后手(第1/4页)
作品:《大唐救文成公主》霍子玉听到贾耽说安禄山在吐蕃发展的秘密势力居然是日月神教,心底如同一万头草泥马跑过,这个满头黑线呀,所以才禁不住惊叫出声。
据史料记载,摩尼教在中国开始有规模的传教,就是从唐朝中晚期开始的,后来在南宋时期完成了本土化进程,蜕变为明教,然后在元朝时势力达到鼎盛。
霍子玉意外的,一是没想到安禄山居然是跟摩尼教合作,二是没想到居然给在吐蕃的秘密势力取名日月神教,裂开了啊,没想到安禄山还是一个金庸小说迷?!
贾耽听霍子玉惊叫出声,而且一脸不可思议的表情,于是微笑着解释道:“哈哈哈,对啊,就叫日月神教,恩师专门给取的名字,等未来跟突厥正式开战的时候再改名为明教,所以摩尼教虽然在开元年间被禁止在中土传教,但是在恩师的帮助下,他们还是在吐蕃和大唐边境站稳了脚跟,如今都发展到五千多人了,你问问老陆和老杨,他俩是神教长老。”
霍子玉一听,心道,我勒个去,“长老”都出来了,有光明左右使和四大法王么?不过他可不敢问。
此时只听陆羽对霍子玉道:“说来有意思,摩尼教本来在开元年间被禁绝传教,但是恩师帮助他们在吐蕃站稳脚跟,然后建中年间,吐蕃、葛逻禄等四国联军进攻回鹘,你杨爷爷带神教两千教众,烧了联军粮草,帮助回鹘取得保国之战的胜利,日月神教,也就是摩尼教,已经被允许在回鹘传教,有成为国教的趋势。”
霍子玉望向杨良瑶,一脸尊敬的拱手道:“杨爷爷真是智勇双全、用兵如神啊!”
只见杨良瑶微笑着摆手道:“都是侥幸,出奇制胜而已,算不得什么。”
陆羽笑道:“行了,你就别谦虚了,咱们师兄弟四人,属你会用兵,要不恩师怎么会一直让你节制三镇兵马呢。”
杨良瑶这才不再谦虚,转而对霍子玉道:“神教没有教主,一切决策由四位长老商议决定,此外有特使在昆仑山总坛代为指挥,有便宜之权。”