在中华佛寺的启发性探索之后，李誉峰、瑞贝卡和罗伯特继续他们的旅程，探索更多关于本地文化遗产的秘密。然而，随着他们深入研究，不可避免地遇到了文化和宗教的阻碍。

一天中午，当三人正在勒克瑙市中心的一处古迹进行调查时，一群当地的宗教保守派团体成员出现了。这些人对三个外来者的活动表示了强烈的不满。他们认为，外国人对这些圣地的研究侵犯了他们的文化尊严，并可能威胁到他们的宗教信仰。

“你们这些外来者没有权利来这里破坏我们的文化遗产！”一位名叫阿罗克的团体领导者愤怒地宣称。他的话引起了周围人群的共鸣，气氛迅速紧张起来。

李誉峰尝试解释他们的研究意图，强调他们对保护文化遗产的尊重和承诺，并且他们的工作是为了学术研究，旨在增进对这一地区历史的理解和全世界的尊重。然而，尽管他的话语诚恳，阿罗克和他的追随者仍然持怀疑态度。

瑞贝卡尝试用她的艺术来缓和情况，展示了她关于这些古迹的画作，试图通过美和共鸣来建立文化之间的桥梁。她的努力暂时缓解了一些紧张，但明显的是，单靠艺术和好意是不足以完全平息这种文化抗拒的。

最终，罗伯特建议，可能需要更官方的介入来调解这种冲突，确保研究能够继续进行而不触犯当地的文化敏感性。他们决定与当地学术机构和文化部门联系，寻求支持和解决方案。

三人意识到，文化研究并非仅仅是发掘和记录，更是理解和尊重每一地区人民的文化身份的过程。这次冲突虽然带来了挑战，但也为他们的研究增添了更深层次的社会和文化维度。面对文化冲突的增加，李誉峰、瑞贝卡和罗伯特意识到，他们需要更谨慎地处理与当地社区的互动。为此，他们决定寻求当地大学的帮助，希望通过学术界的力量来介入和平衡这种紧张关系。

在勒克瑙大学，他们与历史和文化研究部门的负责人，教授迦南会面。迦南教授是一位在当地具有深厚影响力的学者，他对外国研究团队在当地的工作表示支持，并理解他们的学术目的。