第346章(第1/8页)

作品:《大明特种小地主

孔子的学术思想的核心就是仁字,而这个仁字的本意是什么?孔子说过,仁者爱人。如果是这样,那么这个仁字其实就是仁慈的意思了,其实,这并不完全。

从甲骨文中可以看出来,这个仁字是一个下字加一个人字,或者是一个小字加了一个人字,也就是说,这个甲骨文的意思就是指的下等人或者小人,而这里的小人的意思不是道德,而是底层的百姓,叫布衣小民,这种人在古代特别是上中古时被称为小人,而上等人就是大人。

因此,这个仁字的本意其实就是说,要把爱也施加到底层的百姓中去,这是跨越等级的意思。

孔子是不主张暴力的,是不主张暴虐的,是不主张粗鲁的,他是承认等级的,而且也需要维护等级的存在,不过,在他所维护的等级里,却有了一种不同的倾向性,那是什么?就是他其实暗含着把社会中的人,用道德的性质划分出等级来,也就是说,品德越高的人,等级就越高,而等级越低人品德也就越低。

所以,孔子有一种倾向,就是人的等级划分是以道德为准则的,而不是以财富和权力为准则的,因此他讲出了:不义富且贵,与我如浮云。

孔子的品德很高,境界很高,能力也很强,他是一个很有质量的人,因此,他就希望能用这种质量来区分人的等级,而不是用出身和其所占有的生活与生产资料,也不是用权力。

孔子尽乎是一个完人了,他除了对于技术不喜欢之前,别的都是一流的。

像孔子这样即有能力,又有自我控制力,还有一个高尚理想的人,古往今来真的不多,所以,他成了中国的圣人,其实,也可以说是这颗星球的圣人,在这颗星球上,我还没有看到有人超过他。

有了这样的思想,孔子自然也就有了有教无类的行为,于是,他开创了这颗星球的教学模式,由于他的存在,知识走出了殿堂,走出了阶级,走向了大众,因此,孔子也就比伟人还要伟大,而成就了圣人。