孙传庭无语了，这是什么？这是在以人数来要挟圣上吗？这不是奸臣又是什么？在这朝堂之上，哪里还有什么是非曲直？哪里还脸都以忠孝节义？有的只是党争，党争，还是党争！

于是，孙传庭真的就不再讲话了，他绝望了，有了退意，这朝堂如此，怎么可能有忠直之人的立足之地？天天都是党同伐异，无端的消耗着朝廷的资材，每一个人才华，以及众多的青春与生命，还不如归去，哪怕是去教一个蒙童也比在这里要强啊。一想到蒙童，他就想到了郑勇，这个孩子如果自己能够全力一赴的教而育之，将来必成就一番事业，如此自己此生也算是有所收获吧？想到这里，便去意以绝。

崇祯与众臣口舌了一番，就是为了给孙传庭争取一点空间，也好让他继续为大明作出贡献，而不是倒在这党争之下，可是，自己费了半天的口舌了，却并没有听到他再说什么，低头一看，差了一点没有气死，那孙传庭此时端坐于朝堂之上，正闭目一动也不动，仿佛老道闭关，老僧入定一般。你这是跳出三界外不在五行中了吗？

崇祯真的很生气，他在为了孙传庭而与一众大臣斗争，而孙传庭本人却是外人一样的，闭目静坐，也不知道他在想些什么。于是，他气不过，就问道：“孙爱卿这莫不是要去修神仙吗？”明朝的国教是道家。

孙传庭闻言睁开了眼睛道：“加陛下，臣不善党争，而善实务。然而，方今之朝堂，已无实务忠直之人的立足之地了，所以，臣无话可说。”

对于孙传庭的话，其实崇祯也是有切身之感的，他一听内心高兴起来，终于有一个敢说真话的了，以孙传庭之能，一定是早有预谋，那么，他一定会有一宏篇大论，维护纲纪，痛斥宵小，等他慷慨激昂之后，自己再表彰一下，造成忠君爱国之势，如此，那些主和派自然也不敢再议论攻讦，如此正好可以给自己一个台阶，至少也要保住孙传庭的陕西巡抚之位，这剿杀流贼，还少不了他啊。“

于是，崇祯问道：”那孙爱卿对于当今朝堂有何感想？“

这就是给了孙传庭当喷子的权力了，杨嗣昌们大惊，如果孙传庭真的顺竿爬，那他们就被动了。于是，所有人的目光都聚向了孙传庭。

而孙传庭却恍然不觉一般站起了身来重新跪拜下来道：”臣争战多年，身体已经多积有病症，在此，恳请陛下，准许君致仕回乡，将养一段时间的身体，以便痊愈之后，再为国事奔忙。“

这话虽然说的委婉，不过，却也非常的明确，就是想撂挑子不干了。