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清凉寺汝窑遗址之中，挖出来的残片堆积如山，那可不是几件、几十件，甚至都不是几十万件，而是几百万件。

在这么多残瓷碎片之中，带有残足的碎片很多，而符合三足洗器型的都有不少。

还是清凉寺汝窑遗址出土的足残件, 其中就有一些残件，显然来自三足洗，且器型与之前出土的一些完整器相仿，因此能够为第二种观点提供有力支持。

但看过以上两种观点后，我们会发现，神都故宫的宋汝三足洗, 原是由于器型磕坏修磨而来的这个观点有些牵强。

因为故宫三足洗的足部剩余部分, 与一些出土件足部的上半部分, 还是有区别的。

而且现在那件故宫三足洗的形状，确实已经非常精美到位。

所以，很难想象给它加上半截，略向外伸的脚之后，会是什么样子。

因此，陈文哲有一个大胆猜测，会不会历史上本来就同时存在这两种器型的三足洗呢？甚至是还有着更多样式的三足洗！

之前他就做过三足外撇的神兽足三足洗，那么现在在做一批水滴形的补上就可以了，这也是他再一次做三足洗的原因。