第二百八十六章和尚算不得四民!(第1/5页)
作品:《宋缔》贤觉跟随着娄守坚再次到达大宋皇宫的门口,这次却没了比婴儿手臂还粗的弩箭威胁他,双手合十轻声默念一声佛号,贤觉迈步进入黑洞洞的城门。
这次一定要向赵宋官家求取党项蕃僧在大宋的通行权,否则如何完成王上的计划?
看着前面宝相庄严的娄守坚,贤觉露出不屑的表情,这个大和尚居然还不知道宗教要为政权服务这样的浅显道理,居然被自己几句佛理和小小的挑拨就傻傻的带着自己前来向皇帝讨要蕃僧的通行权。
看来所谓的大德高僧也不过是表面文章,回想起来,他一路上见到的和尚几乎都是肥头大耳脑满肠肥的,极少有骨瘦如柴的苦行僧,党项的僧人和他们比起来简直是难民!
没想到僧人在大宋的地位如此之高,不用劳作,不用服役,甚至不用被国家征召从军,既然这样,那娄守坚一定是大宋皇帝的座上宾,只要他能帮自己美言几句,再加上从西域弄来的舍利子,应该能说动皇帝。
依然是在后苑之中,赵祯召见了娄守坚和贤觉,这两个人一个如弥勒佛般笑口常开,一个如苦行僧般骨瘦如柴,这让他想起&ldo;没头脑&rdo;和&ldo;不高兴&rdo;这对奇葩组合。
一个圆筒状的金瓮被三才放在了水榭的桌子上,赵祯好奇的指了指:&ldo;这里面是什么?&rdo;
娄守坚笑而不语故作高深,而贤觉伸手虚引:&ldo;请官家亲自揭开,此物神圣无比,有大气运!乃是活佛死去之后火葬而得……&rdo;
赵祯惊讶的问到:&ldo;这里面的是舍利?!&rdo;
娄守坚嘴角抽搐:&ldo;不是舍利,是舍利子……僧人死后所遗留的头发、骨骼、骨灰等,均称为舍利,而舍利子是经过烈火焚烧之后留下的坚固子!&rdo;