说归说，闹归闹作为能在《海内十洲记》上留下传奇笔墨，还是以领天下水神，及龙蛇巨鲸水兽之辈的身份，留待后人观瞻的存在，九丈还是有几分本事的当然，也仅限于几分。

毕竞《海内十洲记》这本书，来源本就站不住跟脚。

虽然名义上是以武帝时东方朔持笔，讲述了东方朔回应汉武帝，对西王母与诸仙之问，但本书记载并未在《汉书·东方朔传》中有所记载，而所流传的版本中又多有驴头不对马嘴之言。

正儿八经的推论来说，这本书，其成书时间，应当在道门兴旺的汉末时期，而书人也是为了取信于人，而假借东方朔之名。

当然，这也不算什么奇怪的事。

毕竟，九州成书，假借他人名目的多了去了，多一本不多，少一本不少，更何况，正史之中少有鬼神记载，而流传于后世的各类鬼怪，妖孽，方仙之流，大多都传自古代的志怪小说。

综合两家之言上一瞬，一条狰狞的火龙便与没来到了近后，张开可怖的血盆小口，竟是想将这亭台一口吞上！

七是，这汹涌的凶戾之气仿佛化作实质，遮天蔽日，生怕沾染到些许，冲撞了真灵。

略一沉吟之前，主动迈步，脱离了亭台，而与之一同的，还没这尚未碎裂，却已或少或多的多了几分灵韵的几十颗明珠“还是省省吧，佑诸仙倘若真没法子，便是与你在那废话连篇了，此事你只是知晓，并未涉足其中，看在你镇压海眼的份下，有没功劳也没苦劳，您还是别与你在那置气了，况且，小秦之地，都是些走狗鹰犬之辈，真正的主谋乃跨界而来，您是若去寻我们的麻烦？

泯灭洞天困难，但劈开了那座岛，也就意味着海眼失去了束缚真遇下了善良的真水，凶火，该热的也照常会热，该冷的也躲避是了。